Helaya girip çıkmada ölçü

27-06-2009, 07:01 PM

#1 (permalink)

Magrip

Helaya girip çıkmada ölçü

Helaya girip çıkmada ölçü İslamseli.Com Helaya girip çıkmada ölçü

HELAYA GİRİP ÇIKMADA ÖLÇÜ

Her meşrû işi bir edep ve ölçüye bağlayan İslam

helaya girip çık-mayı ve oradaki hareket tarzını da şaşmaz ve şaşırtmaz ölçülere bağ-lamıştır. Kedi

Cenâb-ı Hakk'ın verdiği bir duygu ve bulgu ile

def-i tabiîsi için bir çukur açmakta

daha sonra dönüp onu örtmektedir. Ya-ratılmışların en şerefli bir varlığı olan insan

edep dışı bir hareket yap-mamalı

def'i hâcet için olan açılmayı zaruret mikdarı ile sınırlamalı ve ölçüsüz harekette bulunmamalıdır.
Vicdanlara edebleri nakşeden

akıllara en doğru yolu telkin eden Peygamberimiz

helaya gireceğinde parmağındaki yüzüğü çıkarırdı(1). Çünkü yüzüğün üzerinde "Muhammedün Resûlüllah" yazılmış bulu-nuyordu. Kâinatın yegâne efendisinin bu şekilde hareketi

âyet-i keri-me ve benzeri mukaddes kelamları

helaya girerken üzerimizde bulun-durmamak gerektiğinin bir uyarısı olmaktadır. Bundan başka bahsi ge-çen mahalle girmeden önce "Allahümme innî eûzü bike mine'l-hu-busi ve'l-habâis" (2) duâsını okumalıdır.
Yönlerin en muhteremi bulunan kıble istikametine ancak ihtiramla ve ibadet maksadı ile yönelmelidir. Bu sebeple

"Biriniz def-i hâcet (edilecek yer) e geldiği zaman

kıbleye doğru yönelmesin ve ora-ya arkasını da çevirmesin. Ya şarka veya garba doğru dönünüz"
hadis-i şerifi ile uyarılmış bulunmaktayız (3).
Kişi

idrar zaruretini de oturarak gidermelidir. Resûl-i Ekrem (s.a.v.)

bu halde oturmayı tercih etmişlerdir. Ayrıca

idrar sıçrantıların-dan korunmak için

ayaklarının altına kerpiç koymak suretiyle defi hacette bulunmuş ve "İdrar (sıçrantıların) dan sakınınız. Çünkü ka-bir azabının ekserisi idrardan (sakınmamaktan)dır" (4) buyurmuş-lardır. Peygamberimizin bu istikametteki emrine hakkıyla riâyet etmiş olmak için idrar yollarında kalan yaşlıkları iyice kurulamadan abdeste başlamamalıdır. Zira daha sonra çıkacak bir yaşlık

alınan abdesti hükümsüz kılar.
Zaruretin meydana getirdiği açılma hali

sınırsız bir müsade teşkil edemez. Bu sebeple

herkesin gözü önünde avret mahallini açığa ko-yarak def'i hacete oturmamalıdır. Kâinatın biricik efendisi

şehir dışın-da defi hâcet edeceğinde kimsenin göremiyeceği bir yere gider

iyice uzaklaşır ve yere yaklaşmadıkça elbisesini sıyırmazdı (5).
Bir müslüman

arazide bulunurken helaya gidecek olursa meyveli ağaçların altlarına

gölgelenmek için yapılmış mahallere

otobüs du-raklarına

yol ortalarına

su içine

hayvanların yayıldığı mer'alara defi hâcete oturmamalıdır. Bu gibi hareketler

halkın maddi ve manevi za-rarına

hastalanmasına yol açar. Olgun bir insan

zarar görmeyi arzu etmediği gibi kimseye zarar vermemeyi de alışkanlık haline getirmelidir.
Helaya sol ayakla girip sağ ayakla çıkmalı ve oradan ayrıldıktan sonra

kendisini bu sıkıntılı halden kurtaran Allah'a hamd ederek

şu duayı okumalıdır: "Elhamdülillâhillezî ezhebe annil-ezâ ve âfânî min zâlik".
(1) Feyz'ül-kadir

c. 5

sh. 126.
(2) et-Tâc

c. 1

sh. 81.
(3) Aynı eser

aynı cilt ve sayfa
(4) Akaid haşiyesi Ramazan efendi

sh. 223. (5)et-Tâc

c. 1

sh. 81.

Aradığınız Bilgiye Ulaşamadıysanız Üye Olmadan
Aradığınız Konuyu BURAYA Başlık Olarak Açabilirsiniz.