İslamseli Anasayfa
"HİZMET NİMETTİR"

Âyetle hadis çelişirse

Dini Sorular...
Âyetle hadis çelişirse , Âyetle hadis çelişirse İslamseli.Com  Âyetle hadis çelişirse Âyetle hadis çelişirse Sual: (Hadisimi Kur’anla karşılaştırın. Kur’ana uyarsa o söz benimdir uymazsa benim değildir) hadisine uyarak âyetle çelişen hadislerin hepsini hadis kitaplarından ayırmak ve Âyetle hadis çelişirse Hakkında Bilgiler

Ana Sayfa Kimler Online Bugünki Mesajlar İletişim TIKLA CÜZ AL!
Geri git   İslami Forum, İslam Hakkında Herşey Bu Forumda... |İslamSeli.Com > İSLAM VE İNSAN. > Dini Sorular...
Kayıt ol Albüm Resimleri Yardım Üye Listesi Konularım Forumları Okundu Kabul Et


Yeni Konu aç Cevapla
 
LinkBack Seçenekler
Alt 04-07-2009, 04:24 PM   #1 (permalink)
Üye Bilgileri Misafirlere Kapatılmıştır...
Standart Âyetle hadis çelişirse

Âyetle hadis çelişirse İslamseli.Com  Âyetle hadis çelişirse

Âyetle hadis çelişirse
Sual: (Hadisimi Kur’anla karşılaştırın. Kur’ana uyarsa o söz benimdir uymazsa benim değildir) hadisine uyarak âyetle çelişen hadislerin hepsini hadis kitaplarından ayırmak gerekmez mi?
CEVAP
Bir kere hadis kitaplarında Kur’an-ı kerime aykırı hadis-i şerif bulunmaz. Bir hadis âlimi bir hadis-i şerifin Kur’ana aykırı olduğunu bilememişse biz nasıl bileceğiz? Kur’an-ı kerimi bilmeyen nasıl muhaddis olur?

Aslında şöyle düşünmek gerekir: Bir âyetle bir hadis çelişkili gibi görünürse hadis-i şerifi esas almalı; çünkü Kur’an-ı kerim Resulullah efendimize inmiştir o âyetteki manayı en iyi o bilir. Öyle ise o hadis-i şerif o âyete aykırı değildir belki açıklamasıdır.

Bunun gibi mezhebimizin bir hükmü bir hadis-i şerifle çelişir gibi görünürse mezhebimizin hükmünü almamız gerekir. Mezhebimizin âlimleri bu hadis-i şerifi anlayamamış denilemez. Bir örnek vermek gerekirse hadis-i şerifte (Denizde yaşayan her canlı yenir) buyurulurken mezhebimizin âlimleri bu hükümden deniz haşaratını istisna tutmuştur. Bunun gibi (İstanbul’da Şişli’de Ramazanda herkes oruç yer) dense bunun istisnalarının da olacağı mümkündür. İşin önemini belirtmek için çoğu anlamında herkes dendiği olur.

Şu halde bid’at ehlinin dediği gibi (Mezhebimizin hükümlerini hadislere ve Kur’ana göre düzeltelim) demenin çok yanlış olduğu bu örneklerden anlaşılmaktadır. Mezhepsizlerin oyununa gelmeyelim mezhebimizin hükümleriyle amel etmeye çalışalım. İmam-ı Rabbani hazretleri mezhebin bir hükmünü bir hadis-i şerife aykırı görerek yani mezhebin o hükmünün yanlış olduğunu kabul etmenin mezhebinin hükmünü beğenmemenin ilhad olduğunu bildirmektedir. (Mebde ve Mead)

Uşru mislinden vermek
Sual
: Uşru verilmeyen malın mislini satın alıp vermek caiz olur mu? Yani elimizdeki mahsulden değil de çarşıda aynı vasıfta olan başka mahsulden satın alıp uşur vermek caiz midir?
CEVAP
Caiz olmaz; fakat o senenin mahsulünden geçmiş senelerin uşrunu verebilir. O caizdir kendi mahsulüdür. Yahut altın olarak verir.

Sıla-i rahim
Sual:
Kayınpederimin köyüne gitmek de sıla-i rahim olur mu?
CEVAP
Evet sıla-i rahim olur. Salih kimseler varsa sıla-ı rahim çok sevabdır.

Aradığınız Bilgiye Ulaşamadıysanız Üye Olmadan
Aradığınız Konuyu BURAYA Başlık Olarak Açabilirsiniz.

LailaheillALLAH isimli Üye şimdilik offline konumundadır  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
Alıntı ile Cevapla
Alt 19-09-2009, 10:29 AM   #2 (permalink)
Üye Bilgileri Misafirlere Kapatılmıştır...
Standart

Alıntı:
LailaheillALLAH Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Âyetle hadis çelişirse
Sual: (Hadisimi Kur’anla karşılaştırın. Kur’ana uyarsa o söz benimdir uymazsa benim değildir) hadisine uyarak âyetle çelişen hadislerin hepsini hadis kitaplarından ayırmak gerekmez mi?
CEVAP
Bir kere hadis kitaplarında Kur’an-ı kerime aykırı hadis-i şerif bulunmaz. Bir hadis âlimi bir hadis-i şerifin Kur’ana aykırı olduğunu bilememişse biz nasıl bileceğiz? Kur’an-ı kerimi bilmeyen nasıl muhaddis olur?

Aslında şöyle düşünmek gerekir: Bir âyetle bir hadis çelişkili gibi görünürse hadis-i şerifi esas almalı; çünkü Kur’an-ı kerim Resulullah efendimize inmiştir o âyetteki manayı en iyi o bilir. Öyle ise o hadis-i şerif o âyete aykırı değildir belki açıklamasıdır.

Bunun gibi mezhebimizin bir hükmü bir hadis-i şerifle çelişir gibi görünürse mezhebimizin hükmünü almamız gerekir. Mezhebimizin âlimleri bu hadis-i şerifi anlayamamış denilemez. Bir örnek vermek gerekirse hadis-i şerifte (Denizde yaşayan her canlı yenir) buyurulurken mezhebimizin âlimleri bu hükümden deniz haşaratını istisna tutmuştur. Bunun gibi (İstanbul’da Şişli’de Ramazanda herkes oruç yer) dense bunun istisnalarının da olacağı mümkündür. İşin önemini belirtmek için çoğu anlamında herkes dendiği olur.

Şu halde bid’at ehlinin dediği gibi (Mezhebimizin hükümlerini hadislere ve Kur’ana göre düzeltelim) demenin çok yanlış olduğu bu örneklerden anlaşılmaktadır. Mezhepsizlerin oyununa gelmeyelim mezhebimizin hükümleriyle amel etmeye çalışalım. İmam-ı Rabbani hazretleri mezhebin bir hükmünü bir hadis-i şerife aykırı görerek yani mezhebin o hükmünün yanlış olduğunu kabul etmenin mezhebinin hükmünü beğenmemenin ilhad olduğunu bildirmektedir. (Mebde ve Mead)

Uşru mislinden vermek
Sual
: Uşru verilmeyen malın mislini satın alıp vermek caiz olur mu? Yani elimizdeki mahsulden değil de çarşıda aynı vasıfta olan başka mahsulden satın alıp uşur vermek caiz midir?
CEVAP
Caiz olmaz; fakat o senenin mahsulünden geçmiş senelerin uşrunu verebilir. O caizdir kendi mahsulüdür. Yahut altın olarak verir.

Sıla-i rahim
Sual:
Kayınpederimin köyüne gitmek de sıla-i rahim olur mu?
CEVAP
Evet sıla-i rahim olur. Salih kimseler varsa sıla-ı rahim çok sevabdır.

Alıntı:
cami_imami diyanet Nickli Üyeden Alıntı Mesajı göster
Ayetle hadis celisir mi celismez mi bilinmez ama muhaddisler devreye girmese idi sanirim yeryüzünde Kur'an da kalmazdi.
Buhari 50.000 hadis icersinden 5000 hadisi kitabina almis ve bizlere miras birakmistir.
Bu hadislerin bir cogu da ayni manaya gelecek hadislerdir. Bu yönüyle sayi olarak da daha düsük oldugunu ifade edebiliriz?
45.000 hadisi neden kitabina almamistir?
Bu cok düsündürücüdür!
Bu insanoglu ayettte ifade edildigi sekliyle "Nankör"dür!
Degil insana
Peygamber'e ve Allah'a iftira atacak kadar zalimdir!
Yukaridaki konular buraya gecilecek bir iki paragrafla ifade edilemez.
sizlerden ve Kur'an-ı Kerimi ve Hadis-i şeriflerin günümüze kadar gelmesine vesile olan Alimlerimizden Razı ve hoşnut olsun...
UCRUN isimli Üye şimdilik offline konumundadır  
Digg this Post!Add Post to del.icio.usBookmark Post in TechnoratiFurl this Post!
Alıntı ile Cevapla
Yeni Konu aç Cevapla


Seçenekler

Yetkileriniz
Konu Acma Yetkiniz Yok
Cevap Yazma Yetkiniz Yok
Eklenti Yükleme Yetkiniz Yok
Mesajınızı Değiştirme Yetkiniz Yok

BB code is Açık
Smileler Açık
[IMG] Kodları Açık
HTML-Kodu Kapalı
Trackbacks are Açık
Pingbacks are Açık
Refbacks are Açık

WEZ Format +2. Şuan Saat: 07:22 PM.
Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2010, Jelsoft Enterprises Ltd.
Search Engine Optimization by vBSEO 3.3.0 RC1
Bu Site CBACK.de CrackerTracker Tarafından KORUNMAKTADIR
İslamseli.Com | İslami Forum
Valid XHTML 1.0 Transitional